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El Festival de Música Tradicional de la Alpujarra bate récords.

Con 16 agrupaciones de la provincia de Granada y 14 de Almería, el festival deslumbró un año más con la recuperación de la música tradicional de la zona. A las diez de la mañana tuvo lugar la apertura oficial del evento, que dio paso a la participación de los distintos grupos en el habitual concurso de música popular. A lo largo de la mañana actuaron los grupos de Virgen del Rosario del Centro de Día de Berja, Alquería Viva de Adra, Barranco Almerín de Adra, El Galayo de Alboloduy, Trovo de Sotillo y Sevilla de Vícar, Las Moreas de Lobras, Taller de Música Tradicional de Órgiva, Los Viñeros de Vícar; Asociación Musical Los Tres Caños de Almócita, Trovo de Barranquito y Constantino de El Ejido, La Garita de Dalías, Taller infantil de Música Tradicional Fuente Agria de Pórtugos, Puerta de la Alpujarra de El Ejido, Taller de Música Tradicional Fuente Agria de Pórtugos y Barranco Gurrías de Adra.

A las tradicionales actuaciones musicales hay que sumarle el resto de espectáculos que tuvieron lugar en el pueblo de Laujar de Andarax, en Almería. Entre ellos destacan los vistosos números de baile (con sus bailarines ataviados con las prendas características de la región) y cante propios de la zona.

Al mediodía tuvo lugar el saludo de las autoridades competentes en la organización de las fiestas, así como unas palabras de reconocimiento al artista Gabriel Montero Galdeano, autor del cartel de este año. Tras este breve descanso, las formaciones musicales volvieron a tomar el escenario, con las actuaciones de Talama de Bayárcal, Algaida de Alpujarra de la Sierra, Cante Mulero de Cádiar, Zaharagüy de Alcolea, Trovo Barranco y El Panadero de Albondón, Abén Humeya de Válor, Aurora de Ugíjar, Escuela Infantil de Trovo de Murtas, Zarzamora de Rubite, Trovo Morón y Peret de Cádiar, Al-Cadi de Cádiar, Taller de Música Tradicional de Cáñar, Nuevas Raíces de Turón, Los Laureles de Laroles y El Auxar de Laujar de Andarax.

Se calcula que entre todas las agrupaciones presentadas, pasaron por los escenarios un total de 600 artistas. Además muchos de estos grupos están constituidos por miembros de distintas generaciones, como reflejo de la perpetuación de las costumbres de esta zona de la Sierra. Por su trayectoria dentro del festival, la agrupación El Auxar, así como Ángeles López Fernández, recibieron un homenaje al cierre del concurso. La localidad también rindió honores al grupo Kamushka, que también estuvo presente en la entrega de premios que cerraba el certamen de esta edición.

Además de los espectáculos habituales en estas fiestas, este año tuvieron lugar una feria gastronómica de productos de la Alpujarra y una muestra fotográfica sobre el recorrido del festival.

Trayectoria de un festival con mucha historia

La primera edición del Festival de Música Tradicional de la Alpujarra ocurrió en 1982, en el municipio granadino de Yegen. Desde sus inicios nació con una vocación de recuperar las artes y costumbres propias de la zona, a través de un concurso en el que las agrupaciones ponían de manifiesto su conocimiento sobre trovos, bailes y música popular. De las 17 agrupaciones que participaron en el primer encuentro, se ha pasado hasta las 30. En su XXXVI edición, se calcula que un total de 12.000 personas se dejaron cautivar por sus fiestas.

Fuente: Granadahoy

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XI FESTIVAL DE JAZZ & BLUES DE LA ALPUJARRA.

El Festival de Jazz&Blues de la Alpujarra de Granada celebrará su XI edición con la estrella de blues estadounidense ‘King’ Solomon Hicks, el guitarrista de jazz Jonathan Kreisberg y el grupo granadino Funkdación.

El municipio alpujarreño de Busquístar, de menos de 300 habitantes, celebrará desde el próximo 3 de agosto su festival de jazz y blues con un cartel que incluye a estos destacados artistas de la escena musical de Nueva York.

Programa:
Conciertos a las 22:30 h. Patio de las Escuelas. Aforo limitado
Jueves, 3 de agosto
FUNKDACION
Viernes, 4 de agosto
JONATHAN KREISBERG QUARTET
Sábado, 5 de Agosto
KING SOLOMON HICKS
Conciertos Patio de las Escuelas
Apertura de Puertas 21:45 h
Ventas de Entradas:
Precio por Concierto: 7 euros / Abono 3 Conciertos: 18 euros.
Entradas a la venta en toda España a través de la Red de tiendas ticketmaster, venta telefónica (902150025) e internet: www.ticketmaster.es
Puntos de Venta:
Busquístar: Ayuntamiento de Busquístar de 10:00 h a 14:00 horas y una hora antes si hubiera sobrantes en Taquilla.
Organizan: Diputación de Granada – Ayuntamiento de Busquístar

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III CERTAMEN GASTRONÓMICO CASA DE LA ALPUJARRA Y RUTA SOLIDARIA BALCONES AL MAR.

         El próximo sábado el municipio de Rubite será encargado de albergar el III Certamen Gastronómico “Casa de la Alpujarra” y la ruta senderista solidaria “Balcones al Mar” organizado por la Asociación Casa de la Alpujarra – Ayuntamiento de Rubite y colaboración de las mancomunidades de municipios de la Alpujarra y Costa Tropical como la Diputación Provincial de Granada, Sabor Granada y otras empresas privadas.

Con el lema “Sabores de la Alpujarra” y “Balcones al Mar” se fomentara el deporte la gastronomía y la cultura alpujarreña, una jornada dedicada a la alpujarra que sin duda enriquecerán aun más a la Alpujarra.

Rubite se convertirá en la capital de la Alpujarra después de que ya lo hiciera en agosto del  año 2005 con la celebración del festival de música tradicional de la Alpujarra.

El objetivo principal del certamen es difundir las virtudes de la cocina tradicional de nuestra zona para su valoración publica y profesional, exhibir los dotes culinarios de nuestros pueblos, difusión de tradiciones, dar a conocer la comarca.

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La ruta solidaria discurrirá por terreno de montaña y un pequeño tramo de carretera de menos de 100 m, la salida se realizara a las 9:00 horas desde el parque García Lorca de la localidad, un recorrido de unos 10 Km donde se podrán disfrutar de distintos miradores naturales, divisorias, collados, altozanos o eras, auténticos “Balcones al Mar” el caminante podrá gozar de excelentes vistas a Sierra de Lujar, Sierra Nevada, Mar Meditarreno y la Rambla de Lujar con sus cultivos bajo plástico vigilados por la fortaleza del Castillo de Castell de Ferro.

Ruta "Solidaria Balcones al Mar"

Ruta “Solidaria Balcones al Mar”

Las actividades y horarios de la jornada serán las siguientes:

8:00 – 9:00 Inscripciones Ruta Solidaria “Balcones al Mar”.

9:00 Salida Ruta Solidaria.

10:30 Visita Guiada por Rubite.

12:00 Apertura Mesa Control y Admisión de Platos.

13:00 Representación de obra dramática breve por el Grupo Jaracanda.

14:00 Cierre Admisión de platos para valoración jurado.

14:15 Comida.

15:30 Actuación Musical.

16:00 Lectura Poética Homenaje a Lorca.

OS ESPERAMOS!!!

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MONTAÑAS SOLIDARIAS – CONTRA EL CANCER PORTUGOS

Durante los  días 27 y 28 de mayo se celebrara en la localidad alpujarreña de Portugos la I caminata solidaria contra el cáncer, y el I trail montañas solidarias.
Los objetivos de esta campaña son:

  • Colaborar, promover e incentivar la investigación en la lucha contra el cáncer.
  • Apoyar e inculcar los valores de cooperación y empatía entre la población.
  • Promocionar La Alpujarra como comarca multicultural, saludable, reivindicativa y unida en la investigación contra el cáncer.
  • Recaudar fondos para apoyar la investigación y así contribuir a encontrar una curación definitiva del cáncer y para mejorar el tratamiento y calidad de vida del paciente.
  • Sensibilizar a la población y contribuir a la normalización y humanización de esta enfermedad.
  • Fomentar hábitos de vida saludables que puedan prevenir el cáncer.

http://www.alpujarrasolidaria.com/

Berchules - La Alpujarra

La Alpujarra en caballos de vapor’, una reivindicación del ‘microviaje’

El periodista Eduardo Castro visita la comarca y rememora el libro de Pedro Antonio de Alarcón que inauguró en España la literatura de viajes.

Una incitación a la curiosidad del viajero, usuario actual de autovías que en su paso vertiginoso solo capta la visión fugaz y volátil de un paisaje lejano. Con el precedente de Pedro Antonio de Alarcón, que en 1874 inauguró en España un género poco practicado, el de la literatura de viajes, el periodista Eduardo Castro homenajea la comarca cuya personalidad excede los límites provinciales de Granada y Almería donde se asienta.
En el siglo XIX el escritor accitano recorrió sesenta leguas a caballo precedidas de seis en diligencia, según complementa el título de su obra. Ahora, el veterano periodista granadino visita ‘La Alpujarra en caballos de vapor’, una ruta en automóvil donde están presentes Richard Ford y -sobre todo- Gerard Brennan, los autores extranjeros que viajaron a España y describieron en clave costumbrista paisajes y panorámicas de la comarca.
El libro, presentado en el programa de la Feria del Libro, es “una reivindicación del microviaje”, según expone el hispanista Ian Gibson: “Vivimos una fiebre enloquecida por viajar muy lejos, cuando al lado tenemos maravillas”, como la Alpujarra, una comarca que “debemos conocer, reconocer, valorar y proteger”, en palabras de José Entrena, presidente de la Diputación de Granada, que edita la obra de Castro.
‘La Alpujarra en caballos de vapor’, un libro en primera persona, es una recreación del viaje que el autor realizó en el invierno y primavera de 1984, donde se delinearon los argumentos de la pormenorizada ‘Guía general de la Alpujarra’, publicada por el propio Eduardo Castro. Este recorrido en automóvil no reproduce la ruta de Alarcón, que no incluyó en su trayecto el Barranco de Poqueira y la Alpujarra Alta, como sí hace Castro, que además en su tránsito arranca por el Valle de Lecrín como pórtico de la majestuosa comarca, de la que describe con abundantes notas a pie de página los porqués de asentamientos, orígenes, nombres, costumbres…
Fuente: El Mundo

XVIII GRAN PREMIO COMARCA DE POLOPOS

XVIII GRAN PREMIO COMARCA DE POLOPOS.

La provincia de Granada estrenó 2017 en cuanto a ciclismo en carretera se refiere. El pasado domingo partió desde La Mamola una nueva edición –la decimoctava- del Gran Premio Comarca de Polopos, cita en la que los participantes tienen que coronar el alto de Haza del Lino. La prueba fue valedera para Circuito Provincial de Granada en categorías junior y máster, siendo también puntuable para Ranking Andaluz en todas las categorías (cadete, junior, máster y sub23-élite).

Los 227 ciclistas que se dieron cita en La Mamola rodaron de manera agrupada hasta `La Guapa´, donde se dio la salida real y desde el primer minuto no cesaron los ataques y demarrajes, rompiéndose muy pronto el pelotón.


El primero en coronar el alto y proclamarse vencedor fue Daniel Domínguez, con una sensacional actuación rodando prácticamente en solitario toda la prueba. La primera fémina en meta fue Elena Pérez (UCFuenlabrada), que no dio opción a sus rivales y firmó una subida de mucho nivel.

Ganadores por categorías:

Cadete: Carlos Rodríguez (Bicicletas Valdayo-Joya al Corte).
Junior: Iván Ruiz.
Sub 23: Leandro Emanuel Sartor (C.D. Bicitecnia).
Élite: Daniel de la Fuente (C.D.C. Castell).
Máster 30: Daniel Domínguez.
Máster 40: Francisco Robles (Nevada Bike).
Máster 50: Mario Fernández (C.D.C. Ciudad de Jaén).
Máster 60: Rafael Antonio Jiménez (C.C. Andalucía Nature).
Féminas: Elena Pérez (UCFuenlabrada).

Tras la prueba se procedió a la entrega de trofeos, presidida por alcalde de la comarca La Mamola, Matías González, el alcalde pedáneo de Polopos, Francisco García, y el concejal de Deportes, José A. Martínez.

La siguiente prueba dentro del Circuito Provincial de Granada será el Gran Premio Subida a Sierra Nevada-Hoya de la Mora del 23 de abril, mientras que en el Ranking Andaluz los cadete y junior están citados el domingo en Bollullos (Huelva) para el Trofeo Federación y el resto de categorías en liza también el domingo, pero en Bormujos (Sevilla) con la prueba Circuito Luis de Coria.

ALMENDROS FLOR RUBITE

EL ALMENDRO Y SU FLOR ALPUJARRA BAJA – CONTRAVIESA.

Foto: Mª Carmen Estevez
En estos días del mes de febrero tenemos la ocasión de disfrutar de un paisaje maravilloso al sur de Sierra Nevada en la zona de la Alpujarra Baja – Sierra de la Contraviesa y zona sur de la Sierra de Lujar, municipios como Torvizcón, Cadiar, Polopos, Sorvilán y Rubite se tiñen de color y olor de cientos y cientos de flores blancas, grises y rosáceas sin olvidar el cielo azul o mar de niebla que nos acompaña estos días lo que nos hace aun mas disfrutar de ello, todo un espectáculo único.
La floración suele durar de dos a tres semanas dependiendo de la variedad y las temperaturas de cada año.
La almendra es un fruto seco que nace del almendro de variedades conocidas en la zona como marcona, redondilla o comunas, se suele recolectar desde finales de agosto en adelante tras su maduración, es un fruto utilizado en repostería (mantecados y turrones) gastronomía, aunque se consumen crudas, fritas, tostadas.
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Nuestro país es el segundo productor mundial de almendra 60.000 toneladas en grano (año 2009), después de EEUU, siendo nuestra comarca una de las mayores productoras donde su cultivo esta bastante extendido en terrenos montañosos, secos e inverosímiles, con mucha inclinación y difícil mecanización lo que dificulta su labor.
A pesar de la desaparición de bestias y animales aun se siguen viendo mulos arando los campos y cargados de producto en la época de la recolección del fruto.
Se comenta que este fruto fue traído de oriente por los fenicios y cuidados posteriormente por romanos, árabes y cristianos, los almendros sustituyeron a las masivas plantaciones de viñas destruidas por la plaga de filoxera a finales del siglo XIX en la zona, cultivo que logró revitalizar unas tierras que quedaron arrasadas y a un paso de la desertización.
“Cuenta la leyenda que el califa árabe, Ibn-Almundim, al ver llorar amargadamente de nostalgia a su esposa Gilda por la nieve que cubría su lejano país natal, ordenó plantar miles de almendros para que las blancas flores hicieran de copos de nieve y calmar así la melancolía de su amada.”
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Germán Acosta Estévez.

“LA ALLOZA, BOCATTO DI CARDINALE”
No. No es un nombre ni un fruto más. La pepita, que diría un castizo capitalino de Rubite, es un fruto “mu calioso”; más aún, es una seña de identidad de este rincón alpujarreño.
Los que frisamos ya cierta edad, recordamos cómo, a finales de febrero y principios de marzo, en los bolsillos de nuestros “esmirriaos” calzones, nunca faltaba un puñado de sal guardado, de forma cuidadosa y secreta, en un trocillo de aquel papel de estraza en el que envolvían los alimentos a nuestras madres en la tienda del pueblo. La mezcla de sal con la almendra verde y tierna era el snack más delicioso y asequible de aquellos tiempos.
De camino a la escuela, los almendros de Los Sifones, los de La Haza de la Era o aquellos de los alrededores de la Cruz se poblaban, de repente, con un auténtico enjambre de rapaces en busca del preciado tesoro. Después de las horas lectivas, tras imitar un rato a los monos pasándonos de un ailanto (llamado también árbol de los dioses o árbol del cielo) a otro en el patio de la escuela o de jugar a “la banda” o a “borrego” y, asegurados de que no había “moros en la costa”, dábamos otro “rebezo” a la alloza. Y eso que Antonio “el Encargao” ponía todo su celo en evitar nuestros asaltos: algunos tirones de orejas, alguna amenaza de decírselo a nuestros padres, alguna que otra multa cayó; también alguna “capuana” al llegar a casa…Daba igual. Éramos tan cansinos y tan inconscientes que, al día siguiente, volvíamos a insistir en tan placentero delito.
Había auténticos profesionales en dejar “pelaos” los “fardales” de los almendros: los de la Haza Llana eran unos “atélites” en este cometido; los “garranchines” del Barrio de Allá, avezados especialistas en la materia.
Esas allozas eran el sustento básico del pueblo desde que las viñas se fueron abandonando. Ya a mediados del verano, la niebla agostiza pintaba de otro color los bodoques bordados sobre el mantel de la fronda de los almendros. Era tiempo de aforar: en algunos pagos había un “frutazo”, en otros tan sólo un “pintorreo”. Poco después los campos se llenarían de vida: numerosas cuadrillas inundaban las parcelas con los ecos de sus risas, sus bromas y sus chascarrillos. Tan sólo un poco de sosiego cuando el manijero decía de parar un rato para “echarse una punta” o “jumarse un pírfano”.
“A dos manos, que con una sola, amargan”, decían los más viejos. ..Y eran sacos y sacos de hilo de pita, auténticos talegones que hacían bufar a las bestias de carga al afrontar las “pinas” cuestas que salpican los caminos y veredas de Rubite. Terminado el “roal”, había que pregonarlo a grito “pelao” y “echar los cigarrones” a los que todavía les quedaba faena por los alrededores.
Por otra parte, para las madres que tenían varios miembros en el tajo era un auténtico quebradero de cabeza el articular las comidas: unos se tenían que ir “habiaos”, a otros dejárselas preparadas para cuando los muleros llegaran al pueblo con las cargas, y a otros había que llevarles la comida al último confín, “pasando las abelicas” al ir cargadas con varios cenachos o cestas de caña por aquellas insufribles cuestas; la vuelta se aprovechaba para empaquetarse un hacecillo de leña con un ramal con tarabita de madera.
Esa lluvia de jornales, que eran inferiores en cuantía económica para las mujeres, propiciaba un ambiente animado en los bares y en los bailes domingueros; la puerta del Casino era un INEM improvisado donde la gente aguardaba la llamada de algún patrón para los próximos días.
Después de “dar de mano” o de haber apurado ya una finca, la rebusca era una tarea básica, sobre todo para los más jóvenes, pues un buen copo de almendras “pelaícas” garantizaba un atuendo y unos zapatos en condiciones para la Función en octubre, así como también un dinerillo extra para convidarse con los amigos de la pandilla o las novietas. Algunos metían la mano directamente en el saco aprovechando cualquier despiste del encargado de la cuadrilla o capataz de turno y ganaban el jornal en un instante. Para este menester se llevaban bien dobladas en el bolsillo o bien una talega de tela, o bien una bolsa de “tu-tú”, ese detergente en polvo de entonces que utilizaban las mujeres para lavar la ropa en el Barranco Ferrer y que después blanqueaba tendida en las enhiestas junqueras o en las espinosas esparragueras del entorno.
La labor de la “partiúra” era realizada por las mujeres de la casa en colaboración con otras del núcleo familiar o de aquellas vecinas serviciales e impagables que se tenían entonces; escoger la pipa concentraba a gran parte de la familia en torno de una mesa, a la que de vez en cuando se sumaba el pretendiente de alguna de las jóvenes que había acudido al evento (una colaboración interesada, pero bienvenida). Los cascos o trozos partidos de almendra, que no tenían buena venta, se tostaban y se metían dentro de un higo seco para comerlo con fruición (un manjar humilde, pero que no desentonaría en eso que ahora llaman alta cocina) o para hacer garrapiñá o pan de higo: ¿alguien da más?
Un buen escandallo era señal de unas Pascuas en condiciones: desde la Purísima hasta Reyes habría diversión en la calle y en las tabernas: en estas, era común “echarse un punto al monte”: una apuesta “a salto seco” al caballo que había venido “en puertas” desataba la locura en el personal que, de inmediato y al unísono, prorrumpía en “canticios” muy sonoros, pero poco melódicos, mientras se arremolinaba bruscamente sobre la mesa para cobrar su premio, lo cual precipitaba al croupier encargado de tallar los naipes que, con voz enérgica y “apitonada”, pronunciaba las consabidas palabras: “ no me toquen posturas”.
Enero y febrero volverían a obrar el milagro otro año más en el Jerte alpujarreño para auténtico disfrute de los sentidos: el blanco y el rosáceo intenso formarán de nuevo una postal de ensueño; unas semanas más tarde, con la brisa intensa o un poniente más recio, se podrá contemplar el espectáculo de ver a los almendros derramar un mar de lágrimas blancas.
Marzo está aquí de nuevo y, de forma instintiva, me “atiento” el bolsillo. Ya no hay escuela, y los pocos niños que quedan, llevan en el bolsillo un móvil “to pollúo” en lugar de sal para el tan preciado banquete de las allozas.
Perdonadme, pero creo que me he quedado traspuesto debajo del “abarcoque” con este tibio sol poniente y estaba soñando con el ayer.
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Foto: Germán Acosta Estevez

 

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ALPUJARRA CLIO (NUEVO BLOG DE INVESTIGACION SOBRE LA ALPUJARRA).

Hoy tenemos el placer de presentaros un nuevo blog dirigido por nuestro amigo compañero de batallas, Alpujarreño “Güevero” de “pura cepa” el autor Fran Puerta.
El contenido esta relacionado con la investigación y comunicación atraído por su tierra, por nuestra tierra la Alpujarra.

Por qué Alpujarra Clío?
Por lo ardua de nuestra  tarea  nos vemos obligados a invocar a  Mnemósine, hija de Urano (el cielo) y Gea (la tierra). Mnemosine  encargada de cuidar los recuerdos de los seres humanos. Fruto del amor de Zeus por Mnemósine, esta dio a luz a las 9 Musas. Inspiradoras y protectoras de toda forma de arte y que presiden toda manifestación de inteligencia.
Y Sobre ellas especialmente invocamos a Clío, Musa de la Historia. Clío hija de la memoria. Realidad anterior a la historia. Y  a diferencia de su madre (Mnemósine, poseedora de la memoria) posee el poder de la reflexión sobre los acontecimientos. Cualidad que nos permite la comprensión de los hechos humanos.
 

Lo podeis seguir en la web:www.alpujarraclio.es www.alpujarraclio.com
Pagina facebook: https://www.facebook.com/alpujarraclio/?fref=ts

La claridad de la Alpujarra.

Las chimeneas de altura de la Alpujarra.

Capileira es uno de los pueblos donde mejor se conserva la tipología y la arquitectura tradicional de la Alpujarra.


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El precioso y turístico municipio alpujarreño de Capileira posee centenares de chimeneas cilíndricas rematadas con una loza de pizarra y terraos (tejados planos) muy pintorescos y singulares. El aspecto de Capileira está condicionado por la orografía del lugar. Las antiguas calles de este pueblo no poseen ningún esquema de construcción definido. La riqueza arquitectónica de esta localidad se descubre en todo el casco urbano y se caracteriza por su sencillez y funcionalidad.
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En Capileira destacan las chimeneas como elemento característico del perfil urbano, variando su altura hasta alcanzar el nivel suficiente para su correcto funcionamiento. Existen varias tipologías que coronan las casas siendo las más abundantes las que tienen forma troncocónica, encalada y rematada por una laja horizontal y un castigadero encima.
Hasta hace unos lustros en las viviendas dotadas de dos plantas, la inferior se dedicaba a la cuadra, el lagar para el gasto de la casa, la leñera, los aperos de labranza, la marranera, el granero y, a veces la cocina para la matanza del cerdo. Es uso residencial se reservaba a la primera planta. A veces acompañaba a la chimenea un horno pequeño. Las casas antiguas están construidas, principalmente, con barro, piedra sin labrar, yeso y madera.


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En la cubierta de los edificios la launa es el material impermeabilizante desde hace centenares de años. Se trata de una arcilla autóctona que debido a su estructura laminar y a la proporción de limos, impide casi siempre el paso del agua. También, su textura y color plateado brillante lo convierte en un material que refleja los rayos solares, contribuyendo a un mejor acondicionamiento térmico de la edificación. Otro componente que singulariza la trama urbana es la presencia de huertos urbanos.
El Barranco de Poqueira formado por Capileira, Bubión y Pampaneira fue declarado en 1982 Conjunto de Interés Histórico-Artístico y goza de especial protección. Esta zona tan atractiva y visitada se encuentra incluida en el Parque Protegido de Sierra Nevada. Son famosos también en esta zona los tinaos (pasadizos) y los soportales de las casas. Desde las Eras de Aldeire de Capileira se divisa, entre otras cosas, el Mar Mediterráneo y el Veleta.
El nombre de Capileira proviene del latín ‘Capillaria’ que significa cabellera lo que alude al hecho de ser el pueblo más alto del Barranco de Poqueira, situado a 1.436 metros de altitud sobre el nivel del mar. En otros tiempos Capileira estaba dividida en dos barrios y disponía de una mezquita y un horno. Según cuentan las crónicas del siglo XVI, toda la zona se dedicaba al cultivo de regadío y eran muy apreciadas la seda, las moreras, las viñas, las cosechas de cereales y los pastos para el ganado.
Es recomendable callejear por Capileira y realizar senderismo. Uno de sus itinerarios por el casco urbano parte desde la Plaza del Calvario al Callejón de las Campanas y desde allí hasta las casas sobre el Tajo del Diablo. Todas las rutas cautivan al viajero. Las gentes de Capileira son muy hospitalarias y generosas. Capileira es un lugar ideal para degustar los platos alpujarreños, adquirir artesanía y productos alimenticios elaborados en la Alpujarra, pernoctar, practicar algún deporte y descansar.
Este pueblo fue el primero de la Alpujarra alta en apostar por el turismo rural gracias a los empresarios locales José Pérez (padre) y Francisco López (padre), al por entonces alcalde Manuel Mendoza apoyado en todo momento por el periodista y cronista del Barranco de Poqueira, Rafael Gómez Montero, el vicepresidente de la Diputación Provincial, Sebastián Pérez Linares, el rector de la Universidad de Granada, Antonio Gallego Morell, entre otros.
Capileira posee un gran numero de hoteles, hostales, casas rurales, apartamentos, bares, bodegas, restaurantes y lugares de copas. También cuenta esta localidad con un museo antropológico, un centro multiusos sociocultural, una oficina de Información Medioambiental, una igesia consagrada a la Virgen de la Cabeza del Siglo XVI, aparcamientos en distintos luares, dos tahonas y una chacinería, los senderos a los parajes de La Cebadilla, el Río Poqueira…, un cuartel de la Guardia Civil, una farmacia, una parada de bus, rutas quiadas al Parque Protegido de Sierra Nevada, supermercados, carpinterías, tiendas de artesanía y regalos, empresas de construcción, colegio, galerías de arte, lugares pintorescos como, y por ejemplo, las Eras de Aldeire, la Calle Mentidero, el Mirador de las Espeñuelas, el Tajo del Diablo, el Parque Maestro Nevot, entre otras muchas e interesantes cosas.

Fuente: Ideal